Je dis M

i love you.

insomnio

ya te vi detrás de la puerta déjame en paz no tengo nada que ver contigo te lo dije la otra vez y decidiste no hacerme caso cuántas veces tengo que recordarte que no te conozco y no me gustas este lugar es mío y te lo quieres hacer tuyo da dos pasos atrás ve a molestar a alguien más o mátame de una vez

marte

mi amerizaje en este planeta me hace una turista forzada y desprotegida, aun así, no me quiero ir: no me voy a ir.

yo no fui

todo es tu culpa, dios: por no existir.

de humanos

condescendiente el corazón que permite mirar absolutamente todo con una cotidianeidad absoluta como si no hubiera problemas. el shadowboxing diario es un mal que nos envuelve a todos, nos desarrollamos en un velo de doble moralismo y aceptación debido a la negación por el pánico a la confrontación. si se confronta se pierde, si se mantiene: gradualmente se destruye todo aquello que enlaza a los unos con los otros. yo digo corre al otro lado lejano a la rutina: es un pedo pero creo no queda de otra. corre.

vamos a jugar el juego de a ver quién es más destructivo.

La semántica del tatuaje (para Gran Tusk)

Práctica común es que uno busque plasmar códigos escritos en la piel que porten cargas de significados más allá de la literalidad de una palabra. En muchas ocasiones, dichos códigos se expresan en sistemas lingüísticos alejados de nuestro a veces poco querido español. Ya sea por el estilismo de algunos sistemas de ideogramas, o simplemente por el hecho de marcar la piel con versos ininteligibles para muchos, reconocibles por muy pocos: los tatuajes escritos en otras lenguas son toda una cotidianeidad cutánea.

Ya sea que se trate de un sema, un concepto abstracto, una frase o una oración, la importancia del significado de un tatuaje no radica en el sistema en el que éste se exprese, es decir, no importa qué tanto te guste el brazo que David Beckham trae en sánscrito, o el cuello de Spears garabateado en hebreo; ni siquiera hay que pensar en lenguas tan exóticas, el error de significado o tipográfico puede suceder en cualquiera. Aguas.

Si el sentido común no es consejo suficiente, es necesario que tengas en mente revisar una, dos o hasta tres veces si ese kanji que tanto quieres realmente significa el concepto que buscas y no se trata de una mala broma del chino del restaurante de Revolución. Por lo tanto, busca en fuentes fiables el significado que verdaderamente buscas, o permite que el español (con buena ortografía) sea lo que te permita transmitir el mensaje: tiene mucho más sentido conceptualizar un tatuaje correctamente a que la próxima vez que vayas a India la gente se mofe de lo que tú crees que dice iluminación cuando en realidad dice curry con papas.

@DeEspejel

http://grantusktattoo.com/2010/10/26/art6/

Tā moko (para Gran Tusk)

Tatuarse es una decisión personal cargada de antecedentes y memorias. Existen sociedades en las que los antecedentes y memorias genealógicas buscan plasmarse de maneras pictóricas y cutáneas. Existe una cultura que lo hace en la cara.

Puede que nunca te hayas preguntado de dónde viene la palabra tatuaje, y si sí lo has hecho, puede que ya sepas que emerge de la palabra tátau en samoano, también puede que ya estés consciente que Samoa se encuentra en la Polinesia y sobre todo, recordar que la Polinesia alberga a los maoríes. Esta palabra hace una referencia onomatopéyica al golpeteo doble con el que se realiza la inserción de la tinta en estas culturas en donde, a diferencia de occidente y oriente, no se utilizan agujas, se utilizan cuñas. Ahora bien, ¿qué implica realizar este golpeteo con cuña en la cara?

Para los maoríes, el Tā moko, o tatuaje tradicional, es una muestra de estatus e historia. La genealogía familiar se plasma en líneas y diseños tradicionales, los cuales proyectan un resultado simétrico que va desde un adorno en la barbilla y labios, hasta una máscara de cara completa en donde las facciones se ven reemplazadas por trazos gruesos y con relieve: el resultado de tatuar con cuña. Hoy en día, el Tā moko ha recuperado popularidad y se reinterpreta con tatuajes hechos con máquina y algunas personas buscan hacerlo de la manera tradicional, de cualquier manera, claro resulta el hecho de que no ha de haber ningún otro país que tenga abuelos tan badass como los polinesios.

http://grantusktattoo.com/2010/10/05/art4/

Irezumi (para Gran Tusk)

Imagina estar en una oficina inmerso en una rutina en la que día con día ves a tus

compañeros de trabajo llegar e irse cabizbajos, sin palabras. Los días transcurren

con la pesadez burocrática del trabajo dentro del sistema y nada parece mostrar

señales de cambio en ningún momento próximo. Un día, a la hora de la comida, la

lluvia imprevista te empapa a ti y a algunos colegas que decidieron salir en su hora

gris de comida: a algunas chicas se les mojó la blusa, otros, más previsores, traían

saco. En eso, volteas, observas el brazo tu colega, el serio. Su camisa blanca, ahora

empapada, hace que se transparente un brazo totalmente cubierto hasta la muñeca

con imágenes incrustadas en la piel. Esta situación puede ser relativamente común

en ciertos contextos de nuestra ciudad, no obstante, en Japón, es una realidad

silenciosa.

El irezumi o el arte del tatuaje japonés, se remonta hasta hace alrededor de 10

000 años. Actualmente, el tatuaje en Japón está manchado con una connotación

negativa, se ha prohibido e incluso ha sido asociado con la mafia japonesa: los

yakuza. Incluso así, se ha mantenido como una práctica constante, a cargo de un

horishi, para aquellos que buscan hacerlo de la manera más tradicional (incluso

cuando esto implique ir a sesiones semanales en periodos que van desde uno hasta

cinco años) claro que para los simples mortales existe también el yobori, el tatuado

con máquina.

La tradición, entonces, implica un tatuaje más doloroso de lo común, pero además

de doloroso, éste se vuelve una pieza de cuerpo completo, un traje corporal en

el que las pantorrillas, las muñecas y las manos, un espacio al centro del pecho y

el cuello se dejan libres de tinta: lo suficiente para portar la vestimenta de todos

los días y no mostrar la piel rayada. Estos tatuajes llegan a ser tan apreciados que

hay familias que deciden guardar la piel tatuada y enmarcarla, hacer un cuadro

de sus seres queridos para colgarlo en la sala, junto a la foto de los niños. Así que

preocúpate si algún día encuentras un cuadro con la piel extendida en la que te

parezca familiar el diseño oriental: Godinez, el serio, tuvo un accidente.

http://grantusktattoo.com/2010/09/27/art3/

au jour d'hui

el amor en tiempos de dolerá.

posmodernidad

un buen día las masas descubrieron que rezaban a internet, quien había hecho pacto con los libros de colgar mentiras para confundir a todos.

duérmete, niña.

tengo un trastorno de sueño crónico: me haces demasiado onírica.

space oddity

can you hear me, major tom?

hoy

fuck randomness

upanishadian thunder

anthony burgess's language is obscenely delicious

sakura

El otro día volví a voltear al cielo...

Oscar's Brief

tom hanx se cree dios, cameron se chingó, streep otra vez perdió, la banda bailó y el vestido de sarah jessica parker apestó (twitteado)

disnea

cuando voltee hacia arriba percibí la falta de aire en el cielo, ¿o en mis pulmones acaso? cualquier opción que fuera, el mundo se me adormeció por un instante. creo que te vi pasar volando otra vez.

a serious man

larry. larry gopnik está que se lo lleva la mierda. se pregunta si toda esa serie de eventos no aleatorios es real o si más bien se trata del dharma que lleva tatuado en la piel y en la mente. cualquier indicio de luminosidad de pensamiento él mismo lo acalla en la búsqueda eterna por aceptar su realidad jodida. gopnik se ha quedado sin dinero: get, bar mitzvah, abogados, jolly roger. a falta de escape y catarsis, larry es una torá enrollada que nadie quiere entonar. no podrá nunca ser un mensch. la paradoja de schrödinger se carga hacia una posibilidad. larry...